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金剛般若波羅蜜經(292)
授業主題 : 4060集_金剛般若波羅蜜經(292)

播出日期 : 2010/1/28... 星期 4

授業內容 :

  請各位合掌:

  無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。

  南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。

  各位唯心賢士弟子,各位十方善知識,阿彌陀佛!早上呢,我們一直來講解著祖先的問題。我們有一天我們也做祖先,很多,有人會去問神、問通靈,問到都說,啊!你們那個祖先的問題,祖先在作怪,祖先在戲弄,這個裡面有兩種的意義,第一種的意義呢,就是我們對祖先的孝道,沒有盡到,所以祖先對這些孩子呢,會責備;第二呢,我們祖先,安靈安不自在,我們很多人為了安祖先,聽先生說,點香當天請,等一下你們共修要回去了,街道旁呢,人家若有在叫吃,你們就可以進去了;但是你們呢,就有家有厝了,你們就當然不會在他們家。有的呢,沒有家、沒有厝,五路的遊魂,路頭路尾,無祀的男女孤魂好兄弟,有人叫說,進來做我們的阿公、阿嬤,給我們做祖宗,我們每天燒香拜你,我年節拜你,看你們要不要,原來外面就無處可去,那麼有人叫你來家裡,要做阿公,又早晚拜,何樂而不為呢,都也進來,請神容易,送神難啊!

  在差不多十五年前,我們有一個信徒先生,他也是因為孝順,他就想說要拜他們祖先,結果兄弟吵起架,他的哥哥不願意讓他題,他就找先生,先生說很簡單的啊!點三炷香外面求,外面請,結果請進去呢,三尊,三尊進來裡面坐,讓他做祖宗給他拜了,一個懶惰鬼,一個骯髒鬼,一個賭博鬼,這三個,就真的進來當祖宗拜了,就擲筊呢,擲有沒有筊,有筊,三個筊很高興的呢,他也搞不清楚,這三個鬼是什麼鬼呢,骯髒鬼、賭博鬼、懶惰鬼,你也不知道呀!當然高興嘍,拜!越拜呢,拜到一陣子呢,他三個兒子,一個呢,懶得出去了,不要做工作了,他說做工作辛苦,三餐也吃那一碗公飯而已,所以他就不願出去了,懶惰鬼;一個呢,就是骯髒鬼,身體不洗,家裡面東西胡亂丟,弄得拿東西丟多少,做父親母親的氣得要死了,髒到說尿,隨便尿下去就尿,家裡面骯髒鬼;再來呢,換一個賭鬼,大兒子就愛賭,就只愛賭,不工作,弄得這三個,不安公媽沒事情,公媽安下去呢,就去怪公媽了,那公媽有夠冤枉啊!

  有一天呢,他們三個兒子,就在吵架了,他罵他髒鬼,他罵他賭鬼,他一個懶惰鬼,三個孩子罵將近一個月,一早眼睛睜開就罵他骯髒鬼,罵他懶惰鬼,罵他骯髒鬼,到最後就,十多年前就來請示老祖了,老祖說你,用點香半路認父親,你這個喔!你把那些懶惰鬼、骯髒鬼,還有那個賭鬼都請了進來,好幾樣還沒有請到的,沒有進來,那些準備要進來了,什麼鬼,餓鬼,餓鬼要進來,一個色鬼也要進來了,一個色鬼也要進來了,喔!這下子糟了,要怎麼辦呢?回去呢,他就把公媽牌就請了,要把它丟到外面去了,那麼剛要去把它請的時候啊!就去被後面人家把他推下去,推下去,牙齒呢,撞到那個供桌,上面三齒掉光光,呵!這樣,那些兒子呢,就一個喊懶惰鬼,你用的啦,你骯髒鬼用的啦!什麼鬼用的啦!哇!到最後要怎麼辦呢?過幾天牙齒,三個牙齒沒有牙齒,哈買哈買了。
 
  來又求老祖了,我說這樣啦!你去請城隍爺,先去拜你們地方的城隍爺作主,拜你們地方的土地公作主,我家裡有三個鬼,要把他送回去本位,請你作主,我什麼時候呢,來幫我們請出去,那麼擲筊若擲有筊,我再教你方法,你就用紅布,紅布,你拜好的時候,某某日、某某時中午前,你紅布把他蓋著,把他蓋著,把他抱出去見太陽,抱遠遠的去見太陽,那些鬼,他們就找不到路可回來了,他就真的就照這樣做,就請出去了。

  為什麼要中午前?我們一般若像孤魂遊靈,他們來的時候都是,未時就進來了,早上都出去四處去,出去遊玩,未時進來,到天亮雞啼的時候,狗吠的時候,他就走了,早上絕對不在家裡;所以鬼早上沒有在家裡,都下午一點以後,那麼一點前你就把他蓋著,抱出去外面見光,然後把他請去城隍爺那裡,把他現開,請城隍爺度他們,你要準備三牲酒禮,這個菜飯拜他們,金銀財寶拜他們,請城隍爺慈悲,度他們在那裡修行,不要來家裡讓我做公媽拜。

  他就照這樣做了,送去那晚呢,那兩三個鬼就現給他看了,一個身體都骯髒的,叫作骯髒鬼,一個賭鬼呢,眼睛睜大大,四處看,你看賭博人,眼睛一直睜大大,賭博的啊!你們自己有沒有經驗,你們有沒有,賭博的;一個懶惰鬼,一個這樣只是一直哈欠,窗戶,沒有辦法進來,他晚上在睡,嚇得半死。我們就這樣,這個事情就結束了,那些孩子就這樣清醒起來了。

  所以我們要拜公媽,要領呢,很需要,我會台灣電視台,元旦以後,我會一一講給各位了解。我們也會在全省,各有緣的唯心電視台,來講給各位了解,播出給大家了解,家家戶戶,能夠真真正正盡到孝道,很重要。

  那麼,我們有的宗教界的朋友,很多宗教,有的就說公媽不能拜,公媽要拿去放水流,要用火,用刀子把它劈開,丟到垃圾桶,這個呢,都非常不對的觀念,甚至有的修行人,我們不能說他法師啦!我們祖先往生後,叫人家不用拜,說他已經把他度去,西方極樂世界了。我說騙瘋子,你度的人,你就沒有往西方極樂世界去,你有辦法度人家,去西方極樂世界,哎呀!瞞者不識,識者不瞞啦,還是交代大家祖宗拜一拜,比較有保佑,最近,有一些法師,就叫我們說祖先不要拜了,死了,他要把他送到西方去了,西方在哪裡?你也還不知道,你也還沒有去啊!若去,他才不會叫人家不要,世間不要盡孝道,拜祖先是孝道啊!什麼說不用拜,我這個我就不太贊同,那個萬項事情一定要有祖先的觀念。

  最近我們這幾年來,我一直提倡著拜祖先,尤其在我們大安寺,我們游講師,他對我們祖先的,很多牌位的安放,這個幫人家忙,那麼發覺到很多祖先,他拜祖先,他沒有盡到心,把祖先請到旁邊去,認為自己就已經請了,怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣,結果子孫不乖的,非常多,甚至有的喔!做人家媳婦的,想說啊!在拜那個很麻煩,我來信教,信一個教比較好,就省得拜了,到最後孩子四處遊蕩,就到來了,你追兒子有時間,你讓兒子自己茫茫渺渺,你有時間可以去找,你沒有時間拜祖先,早晚一支香你就沒時間。

  香的用意是什麼?我們公媽,得我們子孫一炷香而已,得一個香香,我們若會的人,早晚一支香拜祖先,我們若回來,買東西回來,我們就先拜祖先,才來給子孫吃,一定乖多了,平安多了,回想著我小時候,我就給人家過房,我們家很窮的,我就我爸,他就都每天若拜公媽的時候,早晚拜,一杯那個茶,放在公媽面前,跟公媽、跟祖先,說某某人就都感冒,沒有錢可以吃藥,你們就賜靈丹,這個清茶給小孩吃下去,感冒會好,我小時候都這樣吃,吃長大的,祖先這樣有沒有保佑,有保佑喔!以前人家都寄放藥包,藥包都捨不得打開吃,都只有自己早晚喝這杯清茶。那麼相對以後呢,我就鼓勵很多孩子難養帶,難養帶的孩子呢,我們就公媽、拜公媽三杯茶,中間是公媽吃的,左邊這杯呢,親戚朋友那些靈來喝的,這邊就是招待朋友來喝的,你拿來喝,中杯,但是你要把它倒到杯子裡,你不能拿起來就下去喝,那就很沒禮貌,那就不對了。

  所以我們拜公媽,也要有要領啊!有的說公媽去做神了,誰有看到了,公媽往生了,一個天堂、一個地府,天堂,去還沒到啦!地府已經跳下去了啦!你怎麼說公媽往生。所以,佛經跟我們說,如來滅度後五百歲,等於我們一個人死了後,我們都是如來嘛!我們的最源頭,根源就是如來,如來滅度後,我們在世間不要這些煩惱,不用再這些業障的時候,五百歲、五百年以內,還沒有投胎,你放心,還沒有投胎,那來投胎的,那就是很特別才會投胎,在叫我們說子孫要修,持戒、持戒。早上說過了,貪、瞋、痴,壞習慣我們不要發生,修福,多做善德。

  像這回台灣八八水災,我們很多大眾都布施,布施給我們財團法人中國人間淨土功德基金會,這個布施,都特別交代說,師父啊!這些錢喔!實在用下去,不要把我拿給政府去,可憐囉!從這看得出政府喔!沒威信,糟糕了那,國家沒有給百姓一個信心,這是很悲哀的事情的國家,治國的人非常悲哀呢,為什麼我們國家,治國的執政團隊,做得讓百姓沒信心,我們要反省、要懺悔呢!但是各位你們放心,我們一分五釐,我們一定會把各位這些,你們的布施的,修福,你們要種福田的呢,我們拿到災民的身上。

  像剛才呢,我們阿里山,某某我們的鍾先生,每一年呢,若正月初六我會去他們那裡,給他們請喝春酒,最近阿里山一些山崩了,沒有傷到人,他呢,他們庄裡有一個村,四十五戶都崩光光了,到最後要蓋一個新的地方,要建設要蓋,希望設計規劃,看能不能我給他幫忙,我說好啊!我很樂意,只要大家若平安,我會給你們幫忙規劃,住下去這個庄,以後變成一個和諧、祥和的庄,世界和平,人類大家和平相處的一個庄,我當然我很樂意啊!我會派愛心團,我們的組長何組長,去幫他們先勘查一下,然後呢,我們再來給他幫忙規劃。這就是什麼?也是風水,也是文化,也是我們讓我們修福,修福、種福田;所以我們要會修福,我們五百年剛好幾代?一代三十年,算二十五年,就要二十代了呢,二十代呢,所以我們曾祖父,有去投胎出生嗎?還沒有啦,你不用煩惱啦!

  曾經我們一位信徒師兄,他曾祖父就清朝的,清朝鴉片師,他呢,想到他曾祖父就哈欠了,想到曾祖父就打哈欠,有一天來到仙佛寺,來說,我說你怎麼來,哈哈哈哈哈,我說你怎麼會來,他曾祖父就是鴉片師嘛!吃鴉片的啊!他們就,我說,好了,你孫子沒有和你,沒有罪過,你孫子喔!是很老實的孩子,你不要只是附他的身上,要吃有的沒的,她母親說,師父啊!我兒子一天抽五包煙,看這個不成樣孩子而已,就二十出頭而已嘛!吸煙吸得不成樣,叫作不成樣孩子,一天抽五包煙,那個就鴉片嘛!

  我說你的曾祖父在吸鴉片?「老師你怎麼知道」,就跟在後面怎麼不知道,跟在後面,吸鴉片的,煙斗都拿著,都拿著在後面,站在我們大雄寶殿的門口在那裡等,他進來了,進來,他們在外面在等,吸鴉片的,我說你怎麼那麼快就來了,咻!就進來就附在身上了,哈哈哈哈哈哈,在那裡哈呢,抽鴉片的是不是這樣,所以祖先呢,那麼快就投胎來,沒有啦!如來滅後五百歲,子孫都要修持,子孫要敬祖,子孫要敬天、要敬地,做好事、走好路、說好話,我們要多念佛,那麼我們要度祖先往西方去,靠自己度。

  所以剛才呢,我先請法師帶你們誦經,那麼我們在家裡,我們在祖先面前,我們若可以,當然若有時間,誦一部阿彌陀經,回向給祖先最好,不然呢,我們念佛或是念心經,回向給我們的祖先。所以我們祖先,有的他有慧根的,過去生他若曾在佛的地方,在那裡修行過的時候,有那個善根呢,我們念佛回向,他很快就能夠回到西方極樂世界去,不然者,我們祖先沒有接到佛法,像只是攀,只是在那裡一直攀起來,這都是會發生的事情。

  所以我們經文跟我們開示,如來滅後五百歲,有持戒修福者,於此章句,能生信心,我們這個《金剛經》裡面任何一句,你相信佛所開示的,你能夠信自己的心;所以經中任何一句真言,都是代表我們的心的智慧,代表我們心的智慧,能夠生信心。

  再來呢,以此為實,我們要以經中所講的,要真實不虛,這是真實不虛,我們世間的小說,寫很多,都虛構,讓人越墜越深;那麼我們在,我們的這個經,佛所說的,是說我們生命靈性的智慧,不是說我們憑空,天馬行空的理論。所以佛經所說的,是在說我們的心,說我們的性,我們的心,大海那麼闊;我們的性,像虛空那麼大,所以心性,包含著三千大千世界,所以我們從經中任何一句,我們能夠生信心的時候啊!我們煩惱會解脫,這就是我們學道,修道的人,最殊勝,最尊貴的法寶啊!阿彌陀佛!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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