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易經風水面面觀
金剛般若波羅蜜經(101)
授業主題 : 3057集_金剛般若波羅蜜多心經(101)

播出日期 : 2007/4/24... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(3057)
金剛般若波羅蜜經(101)

  請大家合掌:

  無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。

  南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。

  各位同修,各位十方善知識,各位各府堂中歷代祖先九玄七祖,中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗,中華民族九百十七位天子帝王諸眷靈,我們三千七百六十二次大小戰爭之怨靈,十方法界三界萬靈眾等,阿彌陀佛!我們繼續來講解《金剛般若波羅蜜經》。

  《金剛經》要講起來是話長,但是話長,都是在開發,我們每個人的靈性。第一,開發我們的自心。第二,跟我們說世間的陰險,苦海的陰險啊!

  所以,若是各位,你若悟到《金剛經》裡面的內涵,若是了解的時候,當下頓悟,當下你們就悟到無生的,無生法忍的真理。什麼叫做「法忍」?什麼叫做「無生」?我們的太上李老君,給我們開示「無生」。「與其無所生」,一件事情會發生,我們就不要讓它發生,我們不用預防,你要預防沒有用,我們不要讓它發生就好了。

  就像昨天,我們一個同修弟子,他跟我說:「師父啊!我原來的事業做得不錯,很安定了,但是卻變無聊。」無聊呢,他想說和朋友,他就要來投資另外一個事業,問我好還不好?我跟他說,你就抓一尾蟲屁股在搔癢,你就抓來搔癢好了。到後來呢,連本身的公司也都失去了,新的做不好,舊的更不好,到後來悽慘落魄,那時拖累朋友弟兄親戚,你那時你就知道了。所以我跟他說這無生,不要生起貪念,自己沒有那個屁股,吃那個瀉藥,根本於事無益。聽一聽,「師父啊!這樣我不要了。」

  這創業艱苦的滋味,實在說沒辦法去解釋的,那麼這叫作「無生」。要讓它無生,你要怎麼走?我們緣到了,要做,我們只有學易經,你才有辦法真真正正,了解到該為不該為,不該為而不為啊!這叫作無生,無生起煩惱顛倒夢想的因。

  所以,各位,我們若是了解到,這個真理的時候,萬項事情要很冷靜,你要做一件事情,要看前因,卜卦卜而不卜,我們隨時我們來注意到,身邊的一切萬象,天氣的變化,或是這個環境的轉移,或者家裡面大小,大小身體健康的反應,或者東西的移動,所產生對我們人的利害關係,這都叫作易經的易,叫作卜,卜而不卜,卜而不卜,這都是我們學道最重要。

  各位,你們來到世間,投到這個身體的時候,你們會遇到很多,世間違反常理的事情會發生,不應該這樣,為什麼會發生這樣,你們都會遇到。你們今天上來仙佛寺千佛禪堂,我們只好藉著電視,我們全省各個道場,播出共修,那麼有緣有福的同修弟子,你就來我們各個道場參與共修。無緣、福分不具足的,我們就外面,去跟人家推臼弄甕,打拳賣膏藥,並沒有辦法找到你本身的本性,你沒辦法找到你的本心,沒辦法找到我們的佛性,這是非常可惜的事情。

  所以,各位,我們坐在千佛禪堂,你們裡面那尊是誰?你們裡面那尊是誰?你們裡面那尊是誰?你們有找到嗎?裡面那尊是什麼?都皆有佛性,但是佛性,我們就智慧之性。既然我們若不了解,我們有四生,四種的眾生所形成。

  所以,各位,我們短短幾十年中間,我們要尋求的是什麼?我們就一個安心和心安而已。所以,各位,此去你們在家裡,若有時間,靜靜坐下,問我自己,「未生之前我是誰?生了以後我是誰?死了以後我又是誰?」你們要自己,自己時時問自己的心,那個心是誰?叫作佛啊!所以,各位,大家都是佛的轉世,台灣二千三百萬人的大眾,都是佛的轉世。

  各位,選舉到了,立法委員要選舉也來了,二○○八年總統選舉也來了,哪一位要身為要做總統的,為全民來服務的人,有悟到他的裡面他是誰?過去看到的,都是眾生凡夫在參與選舉,爬上台一直罵,從人家的缺點一直挖,誰是聖賢,誰是沒有缺點的,若沒有缺點的,他就不用來世間做人,受到這麼多有色相的拖磨。所以新的二○○八年要選舉的時候,若是很會罵人的人,那不是佛,那是魔的化身。若是很會批評人的人,他不是佛,他是魔,他是魔界現前,要來擾亂台灣社會和世界人類。

  所以,哪一位他內心他是佛,所以我們每個人要會佛法,「三皈依-皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依佛。」皈依,回歸到自己,自己的內心那尊佛,覺性之佛。皈依法,佛法,圓滿之法。皈依僧,善知識,有修行的善知識。

  所以,各位,我們若要跟人參與選舉,做民意代表,做一個國家的領導,一定要知道懂得要皈依,把他的心開發出來,佛的心開發出來,那麼你就有辦法,藉著你這個佛心、佛光,來普照著全民。所以,各位,這個皈依非常地重要,皈依我們的覺性,皈依覺性是什麼?本師釋迦牟尼佛,就是我們的覺性。皈依佛,我們的本性,西方極樂世界教主,阿彌陀佛,阿彌陀我們的本性。皈依佛,東方藥師琉璃光如來佛,清淨性。所以我們要皈依著我們一體三性。

  各位同修,各位賢士,你們都已經皈依著一體三性。所以,各位,我們大家若了解這樣的時候,我們看眾生糊裡糊塗的心,你要怎麼辦?你要怎麼辦?社會這麼多現象,來在給各位同修,給你們考試,給各位賢士考試、考驗,你們的心如何來面對,社會這些動盪不安,眾生,我們要怎麼辦呢?各位記得,一個原則,同情他、可憐他,同情他、可憐他。為什麼同情他?同情他,他下來世間,沒有那個因緣,沒有接近佛法,沒有接近真禪內印,真禪內印,他沒有因緣可以納受佛法,沒有因緣納受道法,所以我們同情他,再來可憐他,可憐,因為他會下地獄,他會下地獄,可憐他。

  所以,各位啊!我們用同情和可憐的方式,來面對著當下和未來。同情,諸佛菩薩,祂們轉世來到世間,讓外面四生迷住了,眼睛被汙穢爛泥巴糊住了,看不清楚,看不到自己的心是佛心,只看到世間我要,要搶、要奪、要劫,要來批評,這些壞習慣都很不好的;所以我們要同情他、可憐他,因為他會下地獄去了,會去開咖啡店,去地獄開咖啡店,阿鼻地獄,我們同情他、可憐他,反回來,我們要把他們,看作我們的老師,那個行為,讓人看了很討厭,假使換我們,讓人看了是不是很討厭,這都是老師。

  所以,各位啊!叫作中道,要了中道之意,我們這也是我們所講的有色,有色,我們現在來看經文:「若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度之。」

  我們這裡會講非常久喔!各位不用怕,會講很久的才有東西,若念一念過去,想歸想咧,不要傻想了,你們和生活都合不起來了,你們就把佛的妙法真理,沒辦法清清楚楚來了解,不了解經中之意,那麼我們就對不起佛了喔!對不起釋迦牟尼佛,我們的本尊,我們的本心,我們的覺性。

  那麼「若有想,若無想,若有色。」假使你們來到世間,假使你們來到世間的一生中間,你們若是遇到,我們的所有的,所看到的,有起煩惱的,你們所看到起煩惱的,到底是對還不對,是是非非的世間世界的時候,若是各位,你們沒有那個本錢,那麼你們就不要看它,不要看,眼不見為淨,非禮勿視,因為他那糊裡糊塗的,問題那麼多,你大概你看他,一直看你愈看愈氣,氣到後來,你在家裡,晚上睡不著,迸了腦筋,他的糊塗那問題,他照常表演他的,結果中風是你家的事情,他照常在表達,表達他的行為,那一些問題。

  所以我們同情可憐他,相對回來,同情可憐他,同情他沒有因緣修行,沒有因緣去覺到,可憐他,他沒有這個好機會來修行,修心養性,才會造成心裡這麼不滿,氣沖沖,問題一大堆,我們可憐他,反回來可憐自己,可憐自己,可憐說我怎麼這麼沒智慧,他就這樣了,我在跟著他這樣,可憐自己,同情,不要同情自己喔!你若同情自己,你永遠不會進步,可以可憐自己,同情可憐他人。

  所以這點,你一定時時,要用在自己身上,我們可憐自己,可憐我怎麼會去遇到,這些業障來考驗我,我一定就是,我業力還很多還有共業,才會遇到這些問題,社會的亂象,所以世間的亂象,這是有色的亂象,若是說各位你們在世間,在社會,遇到是非難分明,天理難分明,若是你遇到沒有是非的等等的事情,你要怎麼辦?佛要皆令大家滅度,進入無餘涅槃,涅槃就是沒有煩惱的境界,佛就要給你提醒,給你解除煩惱,這佛的偉大。

  「若有色」,就是說,妄見是非。內呢,我們裡面,每個人,沒有去悟到,本來社會這些東西,都是沒有的東西,這都不是我們天上,原來我們在金剛界,金剛世界梵天世界所有的,這是世間所有的人的沒智慧,所造成的社會亂象。那麼你為什麼,要跟他怒氣沖沖,跟他拚生死,怎麼辦?我們只有退後一步,退後一步,自我冷靜。

  但是各位這樣,閃一步不夠,不行,我們回過來,我們要為他們祈禱,為他們祈禱,哼!這個人這樣,我哪還要為他祈禱,我們人裡面那個都是佛呢,祂只是投在我們的身體,有眼睛,眼耳鼻舌身,有五官,才影響到他的內心,我們同情、可憐他。

  所以,我們要祈禱我佛慈悲,菩薩慈悲,唯願某某人壞習慣會改掉,速速見性,了脫生死之苦惱,我們不要理他以外,你閃,你還是照常存在著煩惱,存在著妄見,那麼你反回來,你要替他祈禱,你才會放下了這個煩惱,你才放得下;所以一來一往。

  早上,我們元賢法師,我遵照師尊開示,他要速速去找一個道場,在竹北與新豐的地方,那塊土地,看著很漂亮,但是路單向進去而已,單向,我說你要一來一往,有來有去,不能單向,單向是自私自利,老鼠入牛角穩當當,那個呢,有牛蝨,有入不出,你只有來,你沒有出去,不平衡,所以我們的等號,二橫的等號,那就一來一往,一來一往,一來一往,法就是這樣。

  那麼你看到,社會的是非的時候,你內心,你沒有放著無相之理,無相,本來就是沒有發生的事情,本來就沒有的事情,我們在天上世界,沒來就沒有的,所有的大眾,發生這些的親戚朋友,他們這些糊裡糊塗的事情,本來也沒有,為什麼會這樣,可憐了。

  那麼我們要有開悟的有修行的,要為他祈禱,時時幫忙喚醒大眾,親戚朋友他們的覺性,他們的本心,喚醒他的覺性,無相,無相之真理。所以我們要再為他祈禱,為他祈禱,就是出去了,原來是來,我是出去了,一來一往之理,叫作妙法,聽懂嗎?好,阿彌陀佛!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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