中華文化道統 大家學易經 復習網
易經風水面面觀
極樂淨土(265)阿彌陀經(224)八功德水52正定3
授業主題 : 0973集_極樂淨土(265)阿彌陀經(224)-八功德水52正定3

播出日期 : 2001/8/3... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(973)
極樂淨土(265)阿彌陀經(224)八功德水52正定3

  各位十方善知識,大家早安,今天是我們禪機山仙佛寺台北道場大安寺,為恭祝觀世音菩薩聖誕,我們做一個祈安消災法會,有三天,我們北部善知識、我們功德會的會員、親戚朋友眾等,我們若有緣、有空者,歡迎我們來這禮佛、拜佛,我恭請到台東佛教會理事長明定大和尚為我們主壇,來辨理祈求風調雨順、國泰民安,天下可以太平,仰仗佛力,可以拔薦、拔渡我們各府堂中歷代祖先、九玄七祖,祂們可往生極樂淨土。我們歡迎我們有空的人,我們來這裡禮佛、拜佛,預祝各位,我們可以闔家平安、事業順遂。
  
  各位十方知識,西方極樂世界,我們常常說那麼遠,事實上,在我們心坎裡面而已,在我們心田裡面,我們腳踏的地方也可以創造為極樂淨土。可惜,我們人,很多都外面到處求、四處求,我們不知道對自己日常生活來做,做人該做的工作,做人處事我們要適可而止,我們不要每項要占人便宜,你若想要占人便宜時,任你唸再多的佛也沒有用。我們若想要占人便宜,任你拜多少的活佛、多少的仁波切、多少的大師、大和尚,也都沒有任何利益。因為我們修行,在日常生活中就是修行,我們每天出門,今天工作我把它做好回來、歡歡喜喜做回來,你就是在修行。我今天該收的帳,我去收,收回來給老闆,一元五角我們都不可以弄丟,一元五角我們都不可以占便宜,不要對人家不法時,你就是修善行、修很好的行。我們今天,我要掃街道,早上起來我就掃的乾乾淨淨,你就在修行。我們做醫生的人,我們這個病人來、患者來,我們可以解決他的煩惱、他的病、他的痛苦,你就是大醫王,阿彌陀佛的化身。所以,各位,我們要尊敬、尊重我們每個人的職業,我們尊重別人的職業、尊重別人的權利,尊重自己的義務。我們義務要做什麼,我們去完成。所以,國父孫中山先生跟我們開示,「人生以服務為目的」,這才是修行的大菩薩的真言。
  
  各位十方善知識,我們國家,目前大家都有很多的煩惱,究竟台灣和大陸是什麼演化?以後是如何?那麼,這是天上的事情,但是,我們要認真去盡到調和的義務和責任,國家的事情是天的事情,我們個人盡本份,就是我們的事情。我們做人該做的工作、我們做好。我們不要說某某人執政,我們後面給他扯後腳、拉倒,你就覺得很棒。結果,這個是、這樣不是厲害,這樣是下下之人,我們要幫他撐起來。譬如說,我們一個父親,我們的父親、我們的爸爸智慧不夠、能力不夠時,「我把你拉下來,我很歡喜。」拉下來,爸爸永遠都是爸爸,家庭還是家庭,你家庭散了,也是你的家庭。你的家庭,認為這些所有的兄弟姐妹,大家在外面盲目亂游,也是你的家庭,不是別人的家庭,各位不知道有沒有想到這項。所以,我們這樣,我們心就不安,我們大家一心來建國家,這個國家是大家的,二千三百萬人的,我們大家要一心一意,我們要想辨法來讓我們的國家能安定,要讓國家安定,先修自己的心、修自己的身,我們的身、我們不可以做糊塗事,我們的身、要好好運用利益大眾。
  
  鬼谷仙師跟我們開示:「父母的身體給我們,就是要讓我們做有益社會、國家有益的事業和工作、和本份。」但是,我們很多人一旦出世來投胎來時,投胎套進瘋鬼殼、臭皮囊我們的身體是臭皮囊,我們不知道要珍惜,我們要不知要珍惜,我們這個身體是很珍貴,結果,搶人、殺人、打人、奪人、騙人、欺負人,都亂七八糟、糊里糊塗的想法的念頭,那麼可憐。所以,希望我們大家來世間,好好珍惜,學習我如何去尊重他人,學說我如何去尊重別人,學習我如何可以去幫助別人,盡心盡力來做。可惜,我們很多人來到世間卻忘記了,現實的社會是大眾的現實,現實的社會是必然的事情,必然發生的這個時段、時間和空間的過程,但是,我們的心我們來了解,我們的心是安祥,我們這顆心是很尊貴,我們這顆心是非常有尊貴的一顆心,好像鑽石、大寶石,我們的心寶石是在照出這光芒,這個光是照到三千大千世界、照給大眾,可惜我們的心,我們不了解,結果,我的心一塊磚塊,你要拿別的金子來抹我自己這塊磚塊、抹我這個土塊,讓他金光閃閃,你拿人來抹,騙別人來抹自己時,我們的心原來很亮那一顆,因為外來把它抹起來,並沒有那麼亮了。那麼,我們為何沒開發我們那顆善良的心?我們為何沒有開發?所以,我們若沒辨法去開發我們善良的心時,我們的心絕對不安、絕對不安啦!若是我們時時可以做善事、做好事、說好話,多祝福他人,可以幫助他人、多發菩提心時,我相信,我們社會祥和,我們的人生過得非常的幸福,我們就真真正正能禪定。
  
  那麼,我們禪定,禪定的定義是什麼?禪定的定義,禪定者,我們不是說在那邊傻傻的坐。禪定就是「無執著,靜無執心。」不是不動,而是心安的境界,才是禪定、才是禪定。我們很多人壞事情做一做,糊里糊塗做一做,無所不做一大片,我才來佛祖那裡禪定,「我來參加禪定,我是學禪坐的學會,我什麼寺的禪定。」騙人的,社會騙人的這種很多,搞一大圈,你要禪定不可能。你要真真正正進入禪定,做人該盡的義務要做好,做人該做的工作你要做好,你才是有辨法真真正正進入禪定。若沒有,都是騙人的。但是,我們參加禪定,基本的觀念是什麼才是真真正正的禪定?我們去參加禪定,我們靜靜坐著,我們反省,冥想、冥想,幽冥的冥、陰的冥。暗暗的想,暗暗的反省,暗暗的去懺悔。我們一件、一件去反省、去懺悔時,然後你用在日常生活,然後付出來實現,知行合一時,你才可以真真正正進入禪定。若沒有什麼,「我不想,我不想,我不想,我不想。」每項一直逃避,「我不想。」這不是真真正正的坐禪,不是禪定。
  
  鬼谷仙師跟我們開示,「我們禪定的境界,建立在心安、問心無愧。」問心無愧的境界,我們就是禪定之道,我們就是在這問心無愧、知行合一,遠離貪、嗔、痴,多同情他人,然後多發菩提心,建立在這個狀態之下,才叫做禪定。
  
  所以,我很建議大家,我們事業不順已經過去了,我們多參加坐禪,坐禪時基本的條件,不是都不去想、不是都不去想,我還要去反省、去懺悔。我們在家時,我們若事業不順的人,我們可以,我們在家,早晚若有時間,我們就坐下來、靜下來,靜靜,然後去反省自己過去做的糊塗事,反省過去所做的事情是那裡錯了,不對,我們要跟人家懺悔,跟人家懺悔以後,我們就要實實在在去做。一件、一件、一件,做到最後,你心頭就都開了,那個時侯,才是真真正正進入禪定。若沒有,不可能、不可能。
  
  現在台灣很多坐禪的宗門,師父不知道怎麼教,我也還沒體驗到,我是不知道,但是,來結緣的很多信徒弟子,「老師,我去參加那一個禪定學會,那裡去參加禪定、去坐禪很好,我看到滿天的神佛,我看到什麼很多、很多怎樣…,很好。」「是啊!會很好,但是,你的債務還清了嗎?」「哎喲!就找不到路,不知道要怎麼還?老師,我不知道要怎樣才有辨法?不知道什麼…。」我說:「你真的有進入那個妄想什麼很好,你是在躲避,你那是真真正正進入什麼禪定的境界?」「老師,對啦!我若坐下來,那裡就有債務就到,債主心頭就到了,債主什麼每項就了,所以,不知道要怎麼樣,所以,我今天請教老師,不知道要怎麼樣才可以讓我的債還的清楚?賭不可以,搶、賭、搶不可以搶,劫不可以劫,要怎樣?要從那裡還?」「可以變現的都還完,剩下的自己做苦工、做勞工也不要緊,我們就多多少少還一點,怕沒有,我怕沒有而已,沒有怕少,我們可以做盡量做。」最後,我們的信徒,「老師,那我知道了,謝謝。」他就回去了,真的白天早上送報紙,報紙送完,就去給人家工作,做工作認真做、認真做,晚上又去賣一些東西,這樣一直做,做到快三年,債務全部還的清清楚楚,「老師,謝謝你,我現在、我的心很安。」「心安沒有煩惱的境界,才是真真正正的禪定,你領悟到了。」所以,我們這位信徒,「老師,你跟我開示,不思、不動,不是不動、不是沒有動,這句很正確。」你傻傻的坐不是叫做禪定、不是正定正確的禪定,我們要實實在在去做,做到問心無愧。
  
  人來世間,本來父親生我們的、父母生我們時,沒有給我們債務,沒有給我擔頭給我們清清,身體清潔溜溜,沒有給我們擔頭,沒有給我們債務,沒有給我煩惱,為什麼我們最後到現在這個時侯,煩惱一大堆?不孝!我有時也是覺得很不孝,那麼,既然來就來、長大就長大,認真去做,做到問心無愧境界,我們才是真真正正的禪定。我們若是沒有認真做到、認真去做、認真去反省、認真去懺悔,我們工作都做到圓滿時,不可能禪定啦!
  
  所以,我希望各位,我們要好好學正道,依照八正道、佛祖跟我們開示的八正道:正見、正確的思維、正確的講話、正確的工作、正確的了解自己、我們要有慈悲,正確的慈悲要知足常樂,正精進要盡孝道,你若孝道有真正,你們就辨法真正心就會安,然後才可以達到正定,然後才可以達到禪定。若是各位,我們沒有依照八正道去實踐日常生活中,要真真正正要進入禪定,那是不可能的事情。
  
  我們今天時間的關係,到這裡一個段落。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
行動版 | 電腦版 版權聲明 2004.01 開台

【混元禪師法語】 今天誦經沒 小陽宅(多國語言版) 唯心念佛機 唯心聖歌 世界和平推手(多國語言版) 世界和平促進會(多國語言版) 妙法普傳補遺 唯心電視網路直播 道場資訊 易經開課資訊 視頻@YouTubeKu 複習網 Brush Up !
唯心經藏 大藏經 妙法普傳 易經自修資料 董公選擇日要覽 易經心法入門 混元妙法恭錄
工廠風水經 陰宅風水經 三世因果經
唯心天下事(影片) 唯心天下事(文字) 安心真經 第二期世界華人養賢班 陽宅風水學傳法講座 易經風水面面觀 我家的風水 大地風水
加入桌面的方法