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易經風水面面觀
神廳佛堂-佛的定義
各位十方善知識,世間的宗教,很多的宗教,有佛教、道教、天主教、基督教、回教,種種的宗教是在世間,在大行其慈悲,在為社會大眾,安定我們人的心。

  那麼很多人為了,神、佛、道,在爭執,可惜。很多人為了宗教拼命、戰爭,有的人為了神、佛、道,將自己家庭都放棄了。有的為了神、佛,將自己的事業都放手不做了。

  但是,根據我本人所學習,修道十六七年以來,深深的體會,我們人來世間,就是要盡,調和的義務和責任。一隻蚊子也在盡調和,一隻蒼蠅也在盡調和,一條魚在水裏游,讓水流通也在盡調和。所以世間上的萬生萬物,都在盡調和的力量和義務。

  各位不知是否注意去想過,但是聖賢所留下的妙法,因為後人,個人領悟,個人思想,領悟的境界不相同,當然有所分別。那麼一個人所開悟,頓悟,智慧開啟之後,或是他的思想成熟以後,他的名詞當然不相同。

  有的叫做成道,有的成神,有的叫做菩薩,有的叫做佛。那麼佛者,究竟是何人呢?

  佛者,不是人,佛者,即是開悟者的代表名稱。我們一個人,博士,就是一個名稱。佛,就是博士者,相同的意思。碩士者,為菩薩。這只是一個名詞,名稱而已。

  那麼今天很多人說,我拜佛以後,生意變得不好了。千錯萬錯,你的智慧沒開,你的想法不對,你的修行方法錯了。佛就是智慧,佛就是大智慧的人,所以我們每個人都要成佛。成為有智慧的人,就是成佛。

  所以我們,每個人都是有智慧的人,有慈悲心的人,我們都是佛了,一個名詞嘛。或是神,或是主,或是菩薩,這些都是,名詞的代表而已。聖賢,古聖先賢,簡單將一些字留下以後,讓世間人將這些字,當成自己的專利,來說出這個名詞的境界。當然,每一個人所想的,他有他想的權利,和他所領悟的境界,我也有我領悟的境界。

  所以佛者在那裏,佛就是有智慧,有智慧的人是為佛。那麼這個智慧在那裏?可以看透過三世,看到後三世,看前三世、前世,和看到此生,為佛。看到我過去,昨天以前的錯誤在那裏,我現在要如何做才是對的。以後要如何做,我才不會犯一些罪過、犯一些罪惡,這就即為佛。

  那麼要怎麼做才不會犯錯,這是人生的課題,這是人生的課題。所以一個人若是拜佛,若是真正地在拜佛,依照佛,過去聖賢所說的話的真理,用在我們事業上。我相信每一個人的生意,都會順利,會賺錢、不會失敗,而且事業越做越發,這才是真正,真正在修行。拜佛、唸佛、學佛的人,真正的成果。

  若是說我一直拜神,事業越做越差。拜佛,我的生意越差,你要檢討了,不是佛祖不慈悲,讓你不賺錢,讓你生意差,這是我們人的問題,不是神佛的問題。

  若是我們人有神、佛者,我們會善待所有的人,我們會對所有眾生,無論他是什麼宗教,我們看成很有緣的人,我們好好尊敬他。就不會說,我是拜佛的,較大。你不是佛,把自己安金身,安金身起來,自己最大,那麼這一剎那,你不是佛,你是未開悟的人。

  各位十方善知識,我們要修行在世間,要做事業也是要有智慧,在世間做萬人的事,也是要有智慧。若無智慧,我們的事業一定很快就失敗。若無智慧,我們的事業很快就會開始波折。那麼智慧者,即是佛,智慧就是佛的代名詞,代表的名稱。

  我相信大家都希望要成佛。所以若沒智慧時,我們就不可能成為佛。我們若無智慧,我們的事業就不可能會安定、安祥、光明、幸福,我們的人生就不可能會幸福。

  所以我們在家,究竟是要拜神,拜佛才對?我的建議,我們可以拜神,也可以拜道,也可以拜佛,那麼最後的境界是佛,境界最大。因為,什麼叫做佛,是智慧,內在智慧的境界叫做佛,最大。

  所以今天我們在講解,易經風水面面觀這個法門,風水不離一切生活,生活不離易經,易經包容萬法。那麼我們今天,我們了解這個法,我們可以漸漸將我們的人生,邁入幸福光明的境界。

  今天我們的課程,到這裏告一個段落,祝福各位,闔家平安,事業順利。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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