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易經風水面面觀
金剛般若波羅蜜經(125)
授業主題 : 3125集_金剛般若波羅蜜經(125)

播出日期 : 2007/7/1... 星期 日

授業內容 :

易經風水面面觀(3125)
金剛般若波羅蜜經(125)

  各位合掌:

  無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。

  南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。

  各位同修,各位十方善知識,各位府中歷代祖先九玄七祖,各位每個人累劫冤親債主,中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈,中華民族歷朝天子帝王諸聖靈,中華民族三千七百六十二次大小戰爭枉死之怨靈,三界萬靈眾等,阿彌陀佛!

  我們常常聽到大師在講經還是我們在念,或者我們看到門柱上掛的對聯叫作「本師」。本師是什麼?我們本來內心就是我們的老師,我們的師父老師每個人都有一個本師,金剛妙心即是本師。釋迦牟尼佛代表著覺者,我們要以覺者,以覺為師,覺悟為師。我們若萬項事情,我們若不會覺悟的時候,煩惱會有夠多,顛倒夢想等等,我們煩惱會很多。所以我們都「啊!本師釋迦牟尼佛、金剛妙心、釋迦牟尼佛。」我們的覺性叫作「佛」,所以我們這節繼續再來講解《金剛經》內涵。

  現在我們來看《金剛經》的經文:

  如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。復次須菩提。菩薩於法。應無所住。行於布施。

  我們講到這裡,「如是滅度,無量無邊無數眾生,實無眾生得滅度。」佛祖,我們都說:「啊!佛祖在度眾生。」但是佛祖說:「你不要說我在度眾生,你若說我有在度眾生,你們這毀謗我啊!」「師父啊!祝你度眾生順遂。」實在說你們也在毀謗我,眾生我沒辦法度,為什麼各人的習性,我怎麼有可能去度,不可能的事情。

  「度」是什麼?跳過生死的大海。我在跟他說:「你這事情不要煩惱啦,不要煩惱。」他說:「老師啊!哥哥啊!弟弟啊!爸爸啊!叔叔啊!你不知道我戀愛多痛苦,你只是叫我不要想,我不想而想,你只是叫我不要煩惱,明明三點半到了,我沒錢就沒錢了,我怎麼不煩惱。」那叫作眾生。那麼佛祖有辦法度你嗎?不可能的事情嘛!我們的師父,有可能度你嗎?不可能的,所以給我們指點一個明燈,一盞明燈給我們開示 ,我們有一個金剛妙心就是大智慧,「金剛妙心」,若是我們沒智慧,我們就萬項事情一定顛倒夢想嘛,所以都要自度。

  在民國七十一年四月的時候,我去求台灣祖師的時候,剛好觀世音菩薩藉著謝老師的嘴和手,筆拿起來,「求人不如求自己,求自已不如求真真正正的自己」,我那時我也不知道,什麼叫真真正正的自己,叫我念「阿彌陀佛」,我說這還不簡單,「阿彌陀佛」而已哪有什麼?那時我們沒有深入著這個經藏的時候,「阿彌陀佛」是誰?是我們每個人的本性,每個人的本心到這幾年來,我才會體驗到,喔!那就是我們的妙心啊!真妙的心就是金剛妙心,金者空,剛者堅定堅實,堅定,妙者空中妙有大智慧,累積著生生世世的智慧、妙心,心者我們的生命,所以大家都有一個金剛妙心,這叫作真真正正的自己,叫真己,真己,真己,那麼這個金剛妙心什麼形,無形無相,這個金剛妙心,現在是男的或女的,無男無女,無男無女就是非男非女啊,這是一種性,性是什麼性,是男性或者女性,也是非男非女,這是無形無相,一切都為心,所以金剛妙心就是我們人的大智慧的總稱,也是我們人生命力量和原動力的總稱,金剛妙心也是在啟示開示我們所有的人共同一盞明燈,也是金剛妙心,那猶如太陽、地球上有六十三億到六十四億人口共同所希望的就是那盞真強的光、太陽,那也是金剛妙心,太陽的金剛妙心不分王侯將相販夫走卒,還是萬生萬物草木樹等等,都給它生命,給它這個光合作用,樹會長大,這能夠真真正正表達著叫作金剛妙心的,即是太陽啊!

  太陽才是金剛妙心,那麼我們若看到金剛妙心的太陽,我們就要以為我們的師,為師,以太陽為我們的老師,要怎麼為我們的老師,我們要學習太陽的光,放大光明照耀著他人,所以我們宗門,這一年來,我請我們黃某某教授拜託她寫彙整,彙整「唯心宗與世界和平」、「唯心宗與世界和平」這個這方面的研究把它彙整起來寫一本書留在讓後代子子孫孫了解什麼叫作「唯心宗」,唯心宗的心要怎麼講呢?也是金剛妙心之唯心啊!所以大家萬法唯心,曾經大陸他們中央一些學者就在跟我說:「你們在說唯心,我們是唯物論,我說唯物論,還是要唯心開始,你沒有心就沒有物,你有物也有心,心者平衡啊,心者平衡,心者平等,心者光明,心者愛心,你一個東西,你這個東西雖然是物,這個物也要有它的心,也有它的愛,它才會合成一堆,才會成一支筆,你成這支筆也用心去做出來的,用心去研究發明製造,再研究再製造出來的產物也是唯心,那麼你的人,現在你的身體,也是唯心所出來的。」我說:「你爸爸媽媽難道不希望說,你非常健康成為有用的人,沒想到你今天還這麼有成就,這不是唯心在先,難道是唯物在先,若唯物在先,你現在你這個殼,你要怎麼做何來解釋?」

  我跟他說得卻靜靜的,我說,他跟我說那麼師父啊!那「唯心」和「唯物」,但是在我們大陸不能說「唯心」哪,你大陸不能說我唯心,說我唯心要抓去砍頭啊,「唯物」啊,我說你會砍頭的,還是唯心開始,不砍頭也唯心開始,之後就不敢跟我說,反駁說你唯心不能寫,所以在八卦城有一個地方,我留一個題詩,就是「唯心宗」,也不敢要給我刮掉了,不敢給我刮掉,我說那是心,你無心就不會做事情嘛,所以唯心就是愛,唯心就是愛,每一顆塵埃沙粒,它也有這個愛心才有辦法合成一堆,不然散散蓋房子馬上塌下去,所以我說你唯物,這是對這些百姓一時的政治手段而已,還是要回歸到唯心,萬法唯心,這也叫作「妙心」,所以我們若不知道的時候,我們就叫作眾生很多生起各種的煩惱,顛倒夢想都是眾生,那麼我們世間所有的東西都叫作「眾生」,蚊蟲也叫作「眾生」,我們花草都是「眾生」,一朵花也是要有葉子要有土有水有肥有人來種,有陽光合起來它才會成一朵花,這叫作「眾生」。

  大眾共同所生起來的,但是我們人的身體,眾生是地水火風所合起來,「地」就是我們的細胞,「水」我們的血,「火」呼吸,不是「火」就是溫度,「風」就是呼吸,我們人是地水火風這四樣所形成的眾生,爸爸媽媽,我們的因緣和合,從無空中妙有,到有我們的體,有我們的體也為眾生,這是色體的眾生,萬項事情都是眾生,石頭也是眾生,草也是眾生,這是有形體的眾生,無形體的眾生,就是我們的煩惱,再三來強調,「貪」「瞋」「痴」這三毒叫作眾生,三毒所生的一切產物、一切的煩惱,都叫作眾生,所以無量無邊的眾生,各位我們每個人在世間都是平等,我們都有那個權利和那個義務和責任去享受眾生的煩惱,若是早上你不吃飯,中午一定餓,中午又忘記有飯好吃,接下來一定,晚來,傍晚來,等一下我們這個經,共修還沒結束,你就直發抖了,那也「眾生」。

  所以各位眾生無邊誓願度無眾生別,這祂的四大宏願,我們各位皈依的四大宏願,眾生無邊誓願度,我們很多匯集的煩惱無量無邊不是一個而已,我們誓願度,我們發願一定要把它跳過去,跳過去,不要讓它綁住,叫作「誓願度」。度者跳過煩惱的坑坎,跳過生死苦惱的大海,叫作「度」,所以度都是要靠自己度,別人沒辦法替你度,我們別人呢?在旁邊給我們啟示,給我們教化,給我們各種的因緣來跳過煩惱的障礙,跳過煩惱的坑坎等等,都是叫作眾生無邊誓願度,都是要靠自己度,以後我們宗門的弟子,拜託,你們不要說我在度眾生,你要度誰的眾生,度自己的眾生,你要度自己的眾生一定要有真理,要是妙法,要學道,你若沒學道,你哪有可能說要度什麼眾生呢?

  今天早上一大早,我們一個師兄,他做一些飲水設備一些要賣,看到我們台灣一個可愛的這個社會人士,他有錢,他就開始要邀他股東,要股票上市,我給他批一個卦「山風蠱」,外面好看裡面全蟲,「山風蠱」有財無庫,而且鬼持世,鬼持世一定要用官司來收拾,「山風蠱」就是這樣,「山」,在溪谷裡面風呼呼叫,山溪裡面就有蟲,蠱就是蟲,所以蟲都躲在深山溪裡面,那麼你要做這件事業,想說喔!某某人,有幾億有幾億,有財產那麼有錢,找他來投資要來股票上市,我跟你說異想天開山風蠱者,就是溪溝裡面全蟲,人也待不住,你的東西產品也會變質,產品沒有變質,你的生活煩惱就變質了,我說不要啦,山風蠱動四爻,動四爻變成火風鼎,變火風鼎,火風鼎呢?四爻變火風鼎,那麼你就變三腳蹄,三腳豬不殺,火風鼎又官鬼持世,鬼官爻持世也是要用官司來收拾,我說吃飽太閒要有智慧啊!你自己小小的且做且賺較贏,那麼你說喔!我蔭得誰的福氣要來托他的福,我跟你說:「你這是自己自找死路,自己自找煩惱,你會把你的金剛妙心不見了,所以各位我們要學易,道理就是這樣,易所排出來,易經不欺人,佛法不欺人,妙心不欺人,只是人去欺騙自己的金剛妙心欺騙自己的良心啊!」

  所以這都是無量無數無邊的眾生,所以我們人在世間有很多無量無數無邊的眾生算不完,絕對算不完的,時時刻刻層層疊疊的煩惱都會跑來,你會關心著他人也是眾生,關心他人不順遂,關心我們的親戚朋友大大小小,你都關心怎麼這麼糊塗,不知道好修行,不知道好愛心,不知道什麼,你也跟著煩惱,結果他麻木不仁,他糊裡糊塗在過我們旁邊的人,我們就跟著起煩惱,所以我們有金剛妙心為他人煩惱,但是我們的金剛妙心會為他人煩惱,我們要找有方法教化影響他人,若這樣來的時候,自自然然我們人與人也好,親戚朋友也好自己也好一定會得到很快樂的,所以各位我鼓勵大家來學易經,做人處事會安心,大家來學易經,做事工作可順心,大家學易經,家庭和諧圓滿一條心,尤其大家學易經,修行道上可見性,這也是無量無邊的眾生,所以無量無邊的眾生是有夠多,生起歡喜的,生起煩惱的,都是眾生。

  所以各位啊!我們若有智慧的時候,我們生起著快樂,生起著歡喜的心和眾生,若是我們沒智慧,生起歡喜的什麼,沒智慧的時候,根本就不可能嘛,哪有要怎麼生起呢?只有沒智慧生起著煩惱,因和果,因因果果層層疊疊的人生,所以我們唯願我們同修,我們都學易經有易經的基礎以後和佛法合成一個,一定像虎添翼,如虎添翼,還有一個小故事,我們禪機山仙佛寺,我們唯心宗八卦山易經大學二十八甲也已經買了,每項手續都過好了,我們那個地理就是一隻虎身坐八卦山,腳踏虎山岸做得到,台灣聖賢出一半,那隻虎呢?那個佔地理上來講,那隻虎剛好飛起來跳往我們這塊金鐘,絲線吊金鐘的大地理,這個穴,那跳起來,我們在四月初四我們老祖開示這個虎開始先跳起來,你一定要用竹籬笆圍一個那個,虎跳起來靈氣積在這個籬笆我們的工務所裡面,這個呢?虎,虎哮,虎在哮在樹林會咬人,虎在哮在竹林不會傷人,雖然是兇但是有威,但是是慈悲啊!這也是我們要知道一切法才有辦法破解世間社會,很多很多層層疊疊的煩惱的眾生,所以唯願各位同修,我們在共修的時候,我們多聽相信對大家有很大的幫助和得到無上的法益,阿彌陀佛!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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