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易經風水面面觀
天德經(六十六)
授業主題 : 1923集_鬼谷仙師天德經〈六十六〉

播出日期 : 2004/3/13... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1923)
天德經(六十六)

我們各位同修,各位十方善知識,現在請大家合掌,恭念唯心法偈,陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平,我們再來請恭念,王禪老祖,南無鬼谷仙師王禪老祖,南無鬼谷仙師王禪老祖,南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識,我們蓮座上的三界萬靈,各府堂中歷代祖先,九玄七祖,我們繼續再來講天德經。剛好我們念南無是什麼意思?歸一,把心歸一叫做南無,南無南無,以前這個法從哪裡傳過來的呢?從達摩大師,達摩大師所傳過來的,達摩,南無,南無,歸一,回歸到一,一是什麼?我們的心,我們的性為一,所以天德者為一。一是什麼,我們一個積極善念的行為和思維都是為一,我們在座堂中歷代祖先九玄七祖,還有各界三界萬靈,還有我們的歷代我們的九玄七祖等等諸聖靈,匯集在我們會場。

會來會場沒有什麼因緣,一代因緣,一的因緣來會,是心,是性來會心,來會性,這叫做南無,鬼谷仙師王禪老祖,鬼谷仙師就是我們人間人天的導師,叫做鬼谷仙師,王禪老祖是空界,空界,我們道家叫做天界坐太極天以上的主宰,這個法叫做王禪,老祖就是我們的本性,我們說的叫做佛祖,佛祖的本性一樣的意義。所以南無鬼谷仙師王禪老祖,就是我們的心,當下我們的念,心和念都歸依,一,祂鬼谷仙師人天的導師一切法,大智慧的一切法,王禪老祖我們的本性,我們所講的叫做佛性,覺性,清淨性,三性一體,即是王禪也是老祖。

所以各位,我們若說你是佛的你是道的,我跟你說,什麼是佛的,什麼是道的,你若知道一切法者,你就沒有分佛和道,和什麼教,沒有分,你若有分兩邊者就不是修行人,那麼請問,你只是論說我肚子裡,肚子,腸子較重要,還是肝較重要。請問是腸子哪一項需要,都需要,在肚子裡屎較重要還是尿較重要?你看,屎較重要還是尿較重要?都重要。那麼你只是煩惱說屎不好尿不好,屎屎尿尿,結果沒有開悟,你的產品,大家眾生平等的產品,懂嗎?人家才問我說:「你是佛的還是道的?」你看屎還是尿,屎還是尿都重要。

所以各位,我們修一切法,知道一切法,我們不會讓一切法把我們縛住,我們上一節給我們開示到,十二天宮西北上,天王聖名天龍王,空心包容諸法界,智慧如海度蒼生,空心包容,我們心要空出來不簡單,確實不簡單,不要煩惱它也煩惱了。我們在我們的法門,很多信徒弟子,他為了來問說他跟他老婆,還是跟她老公的感情如何,他說:「我那個死人,你看跟我有緣嗎?我不認識的那個。」我說:「誰不認識的那個?我孩子他父親,你孩子的父親你認識他嗎?」「不認識。」「這樣你是哪裡生的?半路跟人家生的嗎?」我一次這一個很不客氣只是爭辯說「那孩子他父親我不認識。」我說:「這樣你不就被人強姦?」

「沒有啦,我們有結婚。」「對啦,結婚了你身分證有寫你的名字,你心把它開出來,相罵歸相罵,老夫的老妻,老妻的丈夫,我們有名有姓,我們不會去尊敬人家的姓,不會尊敬公公婆婆,生一個英俊的給我們當老公,不會尊敬丈人丈母娘生一個漂亮老婆,給我們做妻子。」所以你不會尊敬的時候,心怎麼會空?你心不空你煩惱一定很多,我們若心裡時時有眾生,時時有大眾,時時有親戚朋友,時時有你的恩人等等,那麼我跟你說,你心裡一定很健康的空心包容諸法界。

空心包容諸法界,智慧如海度蒼生,你的智慧就像海那麼多,海水那麼多,你一個步子就跳過了我們一艘船,我們就駛過去跳過去了,蒼生,讓我們煩惱的就是叫做蒼生,讓我們煩惱的事情叫做蒼生。所以各位,若是我們心起怨恨心的時候,我們若生起怨恨,嫉妒不滿的心,我建議各位我們念這四句偈,十二天宮西北上,天王聖名天龍王,空心包容諸法界,智慧如海度蒼生,你認真念的時候,我跟你說你的怨恨心你就減少了。

那麼今天我們在這裡上課,剛好這個法會,將這個法傳出來,各位,你們能夠都取起來用當然最好,若沒有辦法都取起來用,太多怕起化學變化,那麼你取一項用在生活中,一即切,一切即易。我們再來,十三天宮癸水方,天王聖名寶霖王,柔性治國得民心,光明無礙遍十方,十三天宮癸水方,在北邊的靠近東的地方,北方靠近東在癸方,東北,北,東北北叫做癸水的方,癸就是屬水,壬子癸都是水是北方,在南天的北邊,等於說,離我們較近的地方的北方。

癸水方,天王聖名寶霖王,天王聖名,他的名字叫做寶霖王,這位天王他的名字叫做寶霖王,他的法是什麼法?柔性治國得民心,柔性治國得民心,各位十方善知識,我們今天是中華民國九十二年的十一月十六,是不是十一月十六了?那麼九十三年的三月二十,台灣開始又要選出民選的第二屆的總統,開始在拚館了,開始無中生有了,開始互相相殺了,開始兄弟在結冤仇了,那很奧妙呢。我們在世間名利是一時,但是人的緣和緣中間是生生世世的緣,不是一時而已,那麼誰能夠真真正正得到民心,能夠得到民心者為王,能夠得到民心者為主,為帥?不能得到民心者仍然為凡夫,為凡夫。

所以這中間來,台灣在世界上,這幾百年來沒有自己的主權,開始讓荷蘭統治,再來清朝統治,再來讓日本統治,再來換誰統治,也是大陸再來統治台灣,唐山過台灣,在這五十多年來當然有打拚。努力的也很多,糊裡糊塗的也很多,想盡辦法要四處摳,四處花的也很多,才會做到後來三、年多前,等於四年,將近四年了才會民主政治換人做,做做看。所以才會換人做,雙手讓出來換人做,換人做,現今在做,有的就說他不會做,再換人做做看,很有趣,原來做不好的換人做,到後來換你說換人再做做看,那叫做人性的可愛的地方。

各位,我們一個國家要有尊嚴,我們一個社會要有尊嚴,領導者要有尊嚴,領袖要有尊嚴,我們的主腦者要有尊嚴,我們假使說,讓一個我們的主腦者,領導我們的人,常常叩就跪下去,你去到外國「喔 你跪國的國民。」你叫做跪國的國民是不是這樣?跪國的國民,跪國國民,貴國國民是什麼樣?叫做跪國的國民,事實就跪下去了,那麼請問你們去到人家的國土就要注意,不要像父親死母親死的,入門就用跪的,跪到大廳棺材旁邊,我們不能做到這個形態出來,所以我們要站起頂天立地,天公讓我們當靠山,真理讓我們當靠山。

所以各位,你們以後要注意,不要去別的國家,要入海關就用跪的,用爬的,到後來大家都當狗爬的時候,那時你們就有戲可以看了,所以記得柔性的治國,柔性的治國,不是用悲觀的治國,柔性的治國就是智慧的治國。各位要了解,我們的智慧在治國,治一個家庭,治一個事業,治一個社會,治一個團體都要柔性,柔性就空心包容,空心包容很重要,萬項事情都會很多衝擊來,因為世間不是我們住而已,所有很多很多的衝擊會來的時候,我們要用柔性,以退為進,以退為進。

在九二一的時候,水里國小,水里國小校長不知道姓什麼,那麼我們就去看水里國小的建設,我們成立愛心團,九二一災難的時候,我們仙佛寺成立五百組的愛心團,為南投縣台中縣災區的服務,尤其在學校的服務,我們愛心團,奉獻服務過一百二十三間,其中一次去到埔里國小。國小的大門對面厝很高,路又倒沖下來,倒沖,校長說:「老師,這個門你看要怎麼開?」我說:「很簡單,你逼我退,你逼我就退。」校長想不通「怎麼你逼我退?」「對啊,你前面厝很高,你空地你大門要退後來,你退後來你就心胸就寬了,心胸寬了,你自然學校,你辦學校你就會如意了。」

校長說:「謝謝老師謝謝師父,這樣我知道了,這叫做風水喔。」本來風水就是這樣,你逼我退,柔性,結果換退後來,學校門做起來很有威的,感覺看了很高興,你逼我退那就是柔性。就像我們班長,林校長光榮國中,原來的台中縣光榮國中,最沒有人敢去的,人家最嫌的,我們校長班長,大班長剛才力維跟我說是大班長,那倒駕慈航,菩薩的倒駕慈航,照說國中的台中縣非常優秀的校長。他來這裡屈著,還靜靜地在那裡坐著,如果說以論資格、論智慧,人家都在聽校長在說話的,是為什麼他會屈在那裡、靜靜地在那坐著?為眾生,帶著他全校的學生,三千多個學生的心來這裡坐在這裡,那是柔性治校,柔性治校。

各位,他的學校原來剛去的時候,沒有人要去,到後來沒有辦法,不去不行了,中庭漆紅紅的,紅紅的就是烈,烈,火,火焱,焱三個火的焱,疊成一個焱焱焱,叫做花花花,火火火叫做花花花,難怪當時學校在辦,辦得花花花,很難辦的。那麼校長沒有辦法就去接了,代替佛祖去那裡教化眾生,那麼我去看了,把它漆成綠色的就好了,綠色的世界,漆成綠色的,絕對學校的辦校會很好的,做綠色的,台灣就有前途,學校就有前途。所以校長他中庭都漆成綠色的,今年全台中縣升學率最高,一次那分數,分數滿分的只有他們學校,二個都他們佔去了,別人都沒有。

你看學校的升學率,學生,老師,家長整個一片的祥和,你看綠色多好,是不是?我們讚嘆校長這是什麼?柔性治國,柔性治校,柔性的治校得民心,青天白日滿地紅是很好,我們若紅太多者,會變焱,紅是血,我們台灣我們很多是聚血,來成就台灣這塊土地,聚血起來,大陸也是滿地聚血起來。所以我們在元旦一月一號舉辦著全民,二十一世紀中華民族聯合大祭祖,我們世界各國四十八個僑領,國家,僑領四十八個回來到台灣,我們林口體育館參加這回的聯合祭祖,我們那些僑領還打電話回來,你跟師父說:「我們還有很多朋友要回來參加,讓我們回去好不好?」我說:「好,飛機票只要你們出我都好,來台灣吃穿住,我來招待,我來打點,沒有什麼,同是中華兒女,同是天涯淪落人,何必要大家看輕。」

所以這是什麼,柔性治國,柔性治心,柔性,我們若治一個學校,柔性治我們的事業,一定會得到民心,得到民心,所以各位同修,我們的天公經裡面給我們開示,第十三天也是教我們治國,教我們治家。一個家,我們若不會用柔性治家,因為這個家,這個家是我們自己的,沒有讓別人佔便宜,讓丈夫占便宜也不到哪裡去,讓妻子占便宜也不到哪裡去,讓父親占便宜也不到哪裡去,都是一家,二桶水都自己的,你舀來舀去永遠也是你自己的水,也不是別人的。

所以這都是柔性,柔性,選舉到了,誰會柔性就得民心,你若無所不為,阿里不達的,講一些不事實的時候,要得人心就是很困難,是很困難,總說一句,天公叫我們要柔性,叫我們要尊重大眾,叫我們要尊重著,所有所有天下間所有的人。所以柔性治國得民心,光明無礙遍十方,光明就無礙了,我們在做事業一定要柔性,你才做得成功,你太烈性,三兩下自己就要收攤,治國也一樣,你若假使太烈性不會柔性,三兩下你就收攤了,家庭也一樣。夫妻好因緣才會在一起,父子好因緣互相約束才會在一起,但是很多信徒來到這裡「老師,我兒子我絕對要跟他斷掉關係,我不要承認他這孩子。」

我說:「不然你要怎麼不承認,不然你要怎麼樣。」「我要斷絕關係。」斷得掉嗎?很有得拼了,我那個不肖子,也是你的兒子,我把他斷掉了,也是兒子,我那個兒子,我跟他斷掉了,也是兒子,我那個兒子不要想了,也是兒子,我那個丈夫不要想了,也是丈夫,我那個妻子不要想了,也是妻子,有斷掉嗎?沒有。

所以空心包容諸法界,智慧如海度蒼生,柔性治國得民心,光明無礙遍十方,各位十方善知識,各位同修,人在世間是非常可愛的人生,一個很可愛的家庭,可愛的社會,可愛的國家。若是我們以非常強烈,以非常非常不講理的,沒有愛心,真真正正愛著我們國家,愛著我們社會,愛著我們家庭的時候,我跟你說,你拜再多神也沒有用,拜再多佛也沒有用。天公你沒有拜要跑到那裡去?天公這關頭頂上,你要走,你不從這裡走,你從嘴出去,我跟你說,我們往地獄去,沒有辦法往西方極樂世界去,所以,我們要到西方極樂世界,一定要經過南天,南天,經過天公的淨土世界,我們時間的關係,到這裡一個段落。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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